Cookie Consent by Free Privacy Policy Generator

Proiectul „Un exponat de neratat”: 12. Pandantiv-amuletă

EVENIMENTE
introamuleta
Data: Marți, 30 Decembrie 2025 12:00

Oraș: Deva

 

UN EXPONAT DE NERATAT

Muzeul din Deva este una dintre cele mai vechi instituții de profil din țară. A fost înființat la sfârșitul secolului al XIX-lea. Sediul central este organizat în jurul palatului Magna Curia, monument istoric care impune prin elemente arhitectonice şi stilistice, renascentiste şi baroce.

exponat12 foto1

Foto 1: Palatul Magna Curia, sediul Muzeului Civilizației Dacice și Romane Deva (Foto și prelucrare computerizată: Ionuț Codrea)

Pe parcursul unei perioade ce depășește un secol, muzeul devean a adunat colecții valoroase, care cuprind artefacte prețioase, monede, statui și inscripții din piatră, obiecte cu valoare etnografică și pentru științele naturii. Biblioteca adăpostește peste 30.000 de volume, iar colectivul actual al muzeului are atât experiența, cât și maturitatea pentru a desfășura activități la cel mai ridicat nivel profesional.

Începând din luna ianuarie am creat o rubrică lunară pe pagina noastră în cadrul căreia vă propunem să faceți cunoștință cu 12 artefacte mai puțin cunoscute și să aflați povestea fiecăruia, atât cât a putut să fie descifrată de arheologi. Am ales mediul on-line cu speranța că vom putea să venim în întâmpinarea interesului cât mai multor persoane.

În ultima săptămână a fiecărei luni veți face cunoștință cu un astfel de obiect, iar la începutul anului 2026, vom afla cum poveștile se completează pentru a contura secvențe din viața unei comunități.

12. Pandantiv-amuletă

exponat12 foto2

Foto 2: Pandantiv-amuletă (Foto: Alexandru Ranta)

Mulți dintre oameni și-au dorit dintotdeauna să își controleze propria viață și chiar pe cea a altor persoane. Mulți și-au dorit să poată să influențeze viitorul, asupra unor detalii mai mici sau mai mari. Au dorit să poată să privească în trecutul altor persoane, pentru a le cunoaște mai bine. Iar astfel de deziderate sunt și astăzi prezente. Pentru ca să reușească, oamenii au apelat „specialiști” ai unui domeniu pe care puțini îl stăpâneau: la vrăjitori sau vrăjitoare.

„ … magia este „produsul” unor activități specializate care erau desfășurate de persoane calificate, unele lucrând doar în propria comunitate, iar altele deservind o gamă mai largă de „consumatori”. Sursele literare antice indică existența unor specialiști itineranți în magie; unii au câștigat o largă notorietate, astfel încât serviciile lor erau foarte solicitate și în afara comunităților lor de origine.” (Aurel Rustoiu, Archaeological explorations of magic and witchcraft in Iron Age Transylvania, Cluj-Napoca, ed. Mega, 2019, p. 13).

Uneori, cererile aveau ca scop protecția față de forțe nevăzute, dar care puteau să provoace suferință și să facă mult rău. Iar „leacul” prescris trebuia să fie adeseori prezent în permanență asupra celui protejat, într-o acțiune pe care o putem numi „preventivă”. Cele mai răspândite astfel de protecții se îndreaptă și azi împotriva „deochiului”. Din această perspectivă anumite obiecte, pot fi considerate adevărate „arme” împotriva spiritelor rele.

Ritualuri care implicau un alt fel de magie, adeseori numită „magie neagră” erau deasemenea practicate, uneori de către aceleași persoane. Ele sunt atestate și în cadrul societăților din Transilvania epocii fierului și pot adeseori să fie distinse, uneori prin analiza descoperirilor arheologice. Izvoarele scrise păstrate din antichitate consemnează astfel de ritualuri, precum și instrumentarul folosit de practicienii acestei „arte”, în zona mediteraneană. Iar prezența chiar și în Transilvania a unor obiecte de felul celor descrise în asemenea surse, dovedește faptul că ritualuri de acel fel nu erau străine.

Ca arheolog, atunci când descoperi un obiect care poate să fie încadrat în categoria instrumentarului magic, atenția își este captivată de la bun început. Așa s-a întâmplat și în cazul obiectului pe care îl vom prezenta astăzi.

exponat12 foto3

Foto 3: Pandantiv-amuletă în momentul descoperirii (Foto: Iosif Vasile Ferencz)

Campania de cercetări desfășurată în anul 2013 la Ardeu a furnizat numeroase artefacte arheologice între care și un obiect confecționat din lut ars, nemaiîntâlnit până atunci. De la început este evidentă forma, care trimite spre o siluetă umană, cu toate trăsăturile stilizate. Corpul piesei este aproape cilindric, iar partea superioară, acolo unde intuim poziția capului este rotunjită și a fost perforată pentru a putea să fie atârnată pe un șnur. În partea opusă, de jos, se observă trei umflături discrete având în centru un orificiu, puțin adânc, cu orientare ușor oblică față de axul piesei. Exemplarul are dimensiuni reduse: înălțime – 2,7 cm; diametru maxim 1,2 cm., iar diametrul perforației aflate la bază – 0,25 cm.

exponat12 foto4

Foto 4: Orificiul din partea inferioară a pandantivului-amuletă (Foto: Iosif Vasile Ferencz)

Astfel descris, exemplarul descoperit la Ardeu se încadrează la prima vedere în categoria amuletelor: dispozitive cu scop de protecție. Spre această concluzie ne îndreaptă atenția orificiul practicat în partea superioară, cel pentru atârnat. Acest detaliu este foarte important cunoscând că pentru a fi eficiente este necesar ca amuletele să fie purtate permanent și în contact direct cu corpul.

În ceea ce privește orificiul amplasat în partea inferioară, putem presupune că în el puteau să fi fost păstrate plante sau alte materii care protejau purtătorul împotriva unor pericole. Tot în același fel puteau să fie păstrate substanțe cu scopuri medicinale sau pentru stimularea unor stări psiho-active.

Pe de altă parte, prezența perforației din partea inferioară ne deschide calea și spre o altă interpretare, anume ca statueta să fi fost folosită cu scopul practicării unor ritualuri de tip vodoo, ca instrument al magiei negre. Ținând cont de analogii este posibil fi fost practicată pentru a provoca durere unei persoane. Însă aceeași perforație ar fi putut să avut și o altă semnificație, anume să fi avut rol de spațiu pentru păstrarea unor ,,probe” (cum sunt firele de păr, unghii etc) preluate pe ascuns de la persoana care trebuia să fie „legată”.

Aurel Rustoiu a remarcat faptul că statuetele care par să aibă rol în ritualuri de tip vodoo au fost descoperite în locuințe sau în apropierea acestora, așa cum este și cazul exemplarului de față, care provine dintr-o locuință. Acest fapt sugerează că obiectele erau folosite în scop ritualic, într-un cadru privat, departe de ochii comunității.

Statuetele din mediul tracic și în special cel getic erau frecvent modelate într-o manieră stilizată, deși există unele excepții. Uneori este modelat tot corpul, dar sunt și situații în care sunt redate numai părți, cum ar fi capul sau picioarele. Piese asemănătoare ca formă și cu datare similară cu cea a statuetei descoperite la Ardeu (sec. I – începutul sec. II p.Chr ), în Transilvania, se cunosc la Cuciulata (județul Sibiu) sau Cugir (județul Alba).

În zonele extracarpatice astfel de obiecte au fost descoperite cu o mai mare frecvență, însă cele mai bune analogii provin de la Piscu Crăsani, jud. Ialomița și de la Poiana, jud. Galați.

Într-o altă etapă cronologică, ceva mai devreme decât cea în care se datează exemplarul de la Ardeu, obiecte de acest fel sunt prezente în contexte diverse. Dintr-o adevărată ,,trusă de magie”, conținând o varietate de obiecte, descoperită la Zimnicea, face parte și o statuetă foarte asemănătoare cu cea descrisă de noi. Datarea complexului din care face parte s-a făcut foarte larg, pe parcursul secolelor IV-II a. Chr.

exponat12 foto5

Foto 5: Trusa magică de la Zimnicea (După: Ganciu, Măndescu 2014)

Prezența unor statuete antropomorfe de acest fel pe spații largi și în contexte datate pe parcursul celei de a doua epoci a fierului trădează păstrarea și difuziunea unor tradiții ale practicilor de magie.

Rezumând, să remarcăm că piesa descoperită la Ardeu este un pandantiv – amuletă, realizat din lut, iar funcționalitatea sa putea să fi avut legătură cu diverse practici, vizând deopotrivă apărarea împotriva unor pericole, cât și pentru a provoca suferințe unor dușmani sau pentru a realiza sau întări legăturile cu anumite persoane. Deși de dimensiuni mici, putem să distingem complexitatea obiectului și fiecare dintre variantele de interpretare emise, trebuie luată în considerare.

Numărul mic de obiecte de acest fel cunoscute până în prezent în Transilvania se datorează, poate, stadiului cercetărilor. Cu toate acestea, tradiția utilizării lor pare să își aibă originea în afara arcului carpatic, de unde provin mai multe exemplare și unde sunt prezente în contexte mai vechi decât în Transilvania.

Cu speranța că v-a plăcut povestea noastră de azi, vă așteptăm cu comentarii și sugestii pentru a îmbunătăți experiența noastră!

Este ultima din seria biografiilor celor doisprezece obiecte de neratat, iar în luna ianuarie vă invităm la o ,,retrospectivă” care va contura povestea cere leagă toate obiectele prezentate anul acesta!

Expert în bunuri de patrimoniu cultural național mobil, Arheolog expert,

Cercetător consacrat,

Dr. Iosif Vasile Ferencz, Secția Arheologie în cadrul Muzeului Civilizației Dacice și Romane Deva

 

Status
Eveniment online
Adresă
Muzeul Civilizației Dacice și Romane, 39, Strada 1 Decembrie 1918, Centrul Vechi, Deva, Hunedoara, 330005

 

Hartă


  • muzeucdr.deva@gmail.com